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詩篇119篇114節

祢是我藏身之處,又是我的盾牌,
我甚仰望祢的話語。

以賽亞書第28章


以賽亞書第28

1 禍哉!以法蓮的酒徒,住在肥美谷的山上,他們心裡高傲,以所誇的為冠冕,猶如將殘之花。

2 看哪,主有一大能大力者,像一陣冰雹,像毀滅的暴風,像漲溢的大水,他必用手將冠冕摔落於地。

3 以法蓮高傲的酒徒,他的冠冕必被踏在腳下。

4 那榮美將殘之花,就是在肥美谷山上的,必像夏令以前初熟的無花果;看見這果的就注意,一到手中就吞吃了。

5 到那日,萬軍之耶和華必作他餘剩之民的榮冠華冕, 6 也作了在位上行審判者公平之靈,並城門口打退仇敵者的力量。

7 就是這地的人也因酒搖搖晃晃,因濃酒東倒西歪。祭司和先知因濃酒搖搖晃晃,被酒所困,因濃酒東倒西歪。他們錯解默示,謬行審判。

8 因為各席上滿了嘔吐的污穢,無一處乾淨。

9 譏誚先知的說:他要將知識指教誰呢?要使誰明白傳言呢?是那剛斷奶離懷的嗎?

10 他竟命上加命,令上加令,律上加律,例上加例,這裡一點,那裡一點。

11 先知說:不然,主要藉異邦人的嘴唇和外邦人的舌頭對這百姓說話。

12 他曾對他們說:你們要使疲乏人得安息,這樣才得安息,才得舒暢,他們卻不肯聽。

13 所以,耶和華向他們說的話是命上加命,令上加令,律上加律,例上加例,這裡一點,那裡一點,以致他們前行仰面跌倒,而且跌碎,並陷入網羅被纏住。

14 所以,你們這些褻慢的人,就是轄管住在耶路撒冷這百姓的,要聽耶和華的話。

15 你們曾說:我們與死亡立約,與陰間結盟;敵軍(原文是鞭子)如水漲漫經過的時候,必不臨到我們;因我們以謊言為避所,在虛假以下藏身。

16 所以,主耶和華如此說:看哪,我在錫安放一塊石頭作為根基,是試驗過的石頭,是穩固根基,寶貴的房角石;信靠的人必不著急。

17 我必以公平為準繩,以公義為線鉈。冰雹必沖去謊言的避所;大水必漫過藏身之處。

18 你們與死亡所立的約必然廢掉,與陰間所結的盟必立不住。敵軍(原文是鞭子)如水漲漫經過的時候,你們必被他踐踏;

19 每逢經過必將你們擄去。因為每早晨他必經過,白晝黑夜都必如此。明白傳言的必受驚恐。

20 原來,床榻短,使人不能舒身;被窩窄,使人不能遮體。

21 耶和華必興起,像在毗拉心山;他必發怒,像在基遍谷,好做成他的工,就是非常的工;成就他的事,就是奇異的事。

22 現在你們不可褻慢,恐怕捆你們的綁索更結實了;因為我從主萬軍之耶和華那裡聽見,已經決定在全地上施行滅絕的事。

23 你們當側耳聽我的聲音,留心聽我的言語。

24 那耕地為要撒種的,豈是常常耕地呢?豈是常常開墾耙地呢?

25 他拉平了地面,豈不就撒種小茴香,播種大茴香,按行列種小麥,在定處種大麥,在田邊種粗麥呢?

26 因為他的 神教導他務農相宜,並且指教他。

27 原來打小茴香,不用尖利的器具,軋大茴香,也不用碌碡(原文是車輪;下同);但用杖打小茴香,用棍打大茴香。

28 做餅的糧食是用磨磨碎,因它不必常打;雖用碌碡和馬打散,卻不磨它。

29 這也是出於萬軍之耶和華他的謀略奇妙;他的智慧廣大。



[本章繼續責備以色列。

「禍哉!以法蓮的酒徒,住在肥美谷的山上,他們心裡高傲,以所誇的為冠冕,猶如將殘之花。」以法蓮就是以色列。他們是酒徒,在肥美谷的山上,是富裕的、昏花的(因為喝醉酒)。因為他們的富裕、成功、驕傲,會像將殘的花。

「看哪,主有一大能大力者,像一陣冰雹,像毀滅的暴風,像漲溢的大水,他必用手將冠冕摔落於地。到那日,萬軍之耶和華必作他餘剩之民的榮冠華冕。」耶和華會使用一個大能大力者,把驕傲的以法蓮的冠冕摔碎。這大能大力者大概就是指亞述,就是耶和華所使用的這些也是高傲的人,他們會被踐踏、被吞吃掉,但神也會繼續工作。我們的財富、美貌都會過去,但神給我們永遠的榮耀和祝福是不會過去。

「就是這地的人也因酒搖搖晃晃,因濃酒東倒西歪。祭司和先知因濃酒搖搖晃晃,被酒所困,因濃酒東倒西歪。他們錯解默示,謬行審判。因為各席上滿了嘔吐的污穢,無一處乾淨。」在教會、聖殿裡的先知和祭司都在喝酒、心志糊塗,對神的不認識,以致於亂講、亂教。先知是這樣,教會是這樣,教友也是這樣,神必審判

「譏誚先知的說:他要將知識指教誰呢?要使誰明白傳言呢?是那剛斷奶離懷的嗎?」有人譏誚先知,不想聽,神差人來繼續講,繼續不想聽,責備整個以色列是上下都在糊塗當中。那些作領導的牧者,應該好好的教導,但他們就是喝醉酒在那裡吐,百姓也不喜歡聽。

「先知說:不然,主要藉異邦人的嘴唇和外邦人的舌頭對這百姓說話。」以色列人一直不聽,神最後就找外邦人,亞述、巴比倫來對付他們,這樣就會聽了。

「他曾對他們說:你們要使疲乏人得安息,這樣才得安息,才得舒暢,他們卻不肯聽。所以,耶和華向他們說的話是命上加命,令上加令,律上加律,例上加例,這裡一點,那裡一點,以致他們前行仰面跌倒,而且跌碎,並陷入網羅被纏住。」傳講神的話、傳講真道才能使疲乏人、任何人得到安息、得到好處,「安息」是平安,是指神給我們的話,信靠神才可能得安息

「所以,你們這些褻慢的人,就是轄管住在耶路撒冷這百姓的,要聽耶和華的話。你們曾說:我們與死亡立約,與陰間結盟;敵軍(原文是鞭子)如水漲漫經過的時候,必不臨到我們;因我們以謊言為避所,在虛假以下藏身。」當強權侵凌時,以色列都沒有倚靠神,只想靠外交、軍事、賄賂的手段。以色列人「與死亡立約,與陰間結盟」,把死亡、陰間當做合約的伙伴,以為死亡和陰間就不會來威脅,其他國家不來欺負,其實是「以謊言為避所,在虛假以下藏身」,自己欺騙自己。

「所以,主耶和華如此說:看哪,我在錫安放一塊石頭作為根基,是試驗過的石頭,是穩固根基,寶貴的房角石;信靠的人必不著急。我必以公平為準繩,以公義為線鉈。冰雹必沖去謊言的避所;大水必漫過藏身之處。」神的話、神的應許才是堅固、不動搖的磐石,「信靠的人必不著急」。

「你們與死亡所立的約必然廢掉,與陰間所結的盟必立不住。軍(鞭子)如水漲漫經過的時候,你們必被他踐踏;每逢經過必將你們擄去。因為每早晨他必經過,白晝黑夜都必如此。明白傳言的必受驚恐。原來,床榻短,使人不能舒身;被窩窄,使人不能遮體。」敵人每來一次就擄一次,一次又一次的災難,讓人極不舒服。

「耶和華必興起,像在毗拉心山;他必發怒,像在基遍谷,好做成他的工,就是非常的工;成就他的事,就是奇異的事。」耶和華會興起,耶和華會發怒,耶和華會成就祂奇異的工作,「奇異的事」一指神刑罰以色列的工作,另一指神在刑罰之後所做的拯救的工作。

「現在你們不可褻慢,恐怕捆你們的綁索更結實了;因為我從主萬軍之耶和華那裡聽見,已經決定在全地上施行滅絕的事。」神再次警告,神一定要行毀滅、刑罰的事,人們不要再硬著心、不要再褻慢了,要不然綑綁只會就更緊,不要想掙脫,好好悔改吧。

「你們當側耳聽我的聲音,留心聽我的言語。那耕地為要撒種的,豈是常常耕地呢?豈是常常開墾耙地呢?他拉平了地面,豈不就撒種小茴香,播種大茴香,按行列種小麥,在定處種大麥,在田邊種粗麥呢?因為他的 神教導他務農相宜,並且指教他。原來打小茴香,不用尖利的器具,軋大茴香,也不用碌碡(車輪);但用杖打小茴香,用棍打大茴香。做餅的糧食是用磨磨碎,因它不必常打;雖用碌碡和馬打散,卻不磨它。這也是出於萬軍之耶和華他的謀略奇妙;他的智慧廣大。」

這裡以耕種為例,說明哪些地方耕種用哪些農具來耕種、收割,從種植、收割到磨碎,都必須按照規矩。「這是出於萬軍之耶和華他的謀略奇妙;他的智慧廣大。」即神對每一個國家民族、和每個個人,都很仔細、很用心、因材施教的把我們每個人塑造、應用得最恰當,神給我們的帶領一定是最美好的,感謝主!]


神的話可能只停在你的大腦、
卻無法進入你的心裡;

但是,神的話卻不可能不經過你的大腦、
就進入你的心裡。
R. C. Sproul



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