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詩篇119篇114節

祢是我藏身之處,又是我的盾牌,
我甚仰望祢的話語。

以賽亞書第17章


以賽亞書第17

1 論大馬士革的默示:看哪,大馬士革已被廢棄,不再為城,必變作亂堆。

2 亞羅珥的城邑已被撇棄,必成為牧羊之處;羊在那裡躺臥,無人驚嚇。

3 以法蓮不再有保障;大馬士革不再有國權;亞蘭所剩下的必像以色列人的榮耀消滅一樣。這是萬軍之耶和華說的。

4 到那日,雅各的榮耀必至枵薄;他肥胖的身體必漸瘦弱。

5 就必像收割的人收斂禾稼,用手割取穗子,又像人在利乏音谷拾取遺落的穗子。

6 其間所剩下的不多,好像人打橄欖樹在儘上的枝梢上只剩兩三個果子;在多果樹的旁枝上只剩四五個果子。這是耶和華以色列的 神說的。

7 當那日,人必仰望造他們的主,眼目重看以色列的聖者。 8 他們必不仰望祭壇,就是自己手所築的,也不重看自己指頭所做的,無論是木偶是日像。

9 在那日,他們的堅固城必像樹林中和山頂上所撇棄的地方,就是從前在以色列人面前被人撇棄的。這樣,地就荒涼了。

10 因你忘記救你的 神,不記念你能力的磐石;所以,你栽上佳美的樹秧子,插上異樣的栽子。

11 栽種的日子,你周圍圈上籬笆,又到早晨使你所種的開花;但在愁苦極其傷痛的日子,所收割的都飛去了。

12 唉!多民鬨嚷,好像海浪匉訇;列邦奔騰,好像猛水滔滔; 13 列邦奔騰,好像多水滔滔;但 神斥責他們,他們就遠遠逃避,又被追趕,如同山上的風前糠,又如暴風前的旋風土。

14 到晚上有驚嚇,未到早晨他們就沒有了。這是擄掠我們之人所得的分,是搶奪我們之人的報應。


[「論大馬士革的默示:看哪,大馬士革已被廢棄,不再為城,必變作亂堆。」亞哈斯在位時,亞蘭與以色列結盟要進攻猶大,以賽亞曾預言他們必定失敗,本章預言指出亞蘭與以色列都要受懲,大馬士革將遭受沉重的打擊,淪為廢墟,後來得到了重建。亞蘭被亞述所滅,

「亞羅珥的城邑已被撇棄,必成為牧羊之處;羊在那裡躺臥,無人驚嚇。以法蓮不再有保障;大馬士革不再有國權;亞蘭所剩下的,必像以色列人的榮耀消滅一樣。這是萬軍之耶和華說的。」

「亞羅珥的城邑」是指約但河東的城邑,敵人從大馬色經約但河東逼近以色列,並一一克服沿途國家,其中的城市遭到徹底的摧毀,以致羊群此後不再在一度繁茂的城市裡吃草,二國必失去國家的榮耀及保障。

「到那日,雅各的榮耀必至枵薄,他肥胖的身體必漸瘦弱;就必像收割的人收斂禾稼,用手割取穗子,又像人在利乏音谷拾取遺落的穗子。其間所剩下的不多,好像人打橄欖樹,在盡上的枝梢上只剩兩三個果子,在多果樹的旁枝上只剩四五個果子。這是耶和華以色列的 神說的。」

雅各指北國,北國如罹疾般失去昔日的活力與風采,而且因審判時機已到,將被神擊打,各類收成全被收割,最後橄欖樹的果子甚少,暗示餘民所甚無幾。

「當那日,人必仰望造他們的主,眼目重看以色列的聖者。他們必不仰望祭壇,就是自己手所築的,也不重看自己指頭所作的,無論是木偶、是日像。在那日,他們的堅固城必像樹林中和山頂上所撇棄的地方,就是從前在以色列人面前被人撇棄的。這樣,地就荒涼了。因你忘記救你的 神,不紀念你能力的磐石」。

北國被擊打後,反而有機會重新仰望神,神的懲罰最終會使人的目光從他們的偶像轉向造他們的主,北國以色列自從分裂後,一直在偶像崇拜的路上一去不返,縱使許多先知大聲急呼,仍是狗吠火車,先知再次提醒以色列人所自恃的「堅固城」必像樹林跟山上撇棄的地方,即他們引以為傲的堅城,必要荒廢,因為他們不紀念惟一可依靠的磐石,耶和華神。

「所以你栽上佳美的樹秧子,插上異樣的栽子。栽種的日子,你周圍圈上籬笆,又到早晨使你所種的開花;但在愁苦極其傷痛的日子,所收割的都飛去了。」以色列人想方設法的鞏固、栽種自己所希望的一切,但因為不是栽種在磐石上,根基是虛假的,故在患難的日子中,所有辛苦的成果都要化為飛灰。

「唉!多民哄嚷,好像海浪砰訇;列邦奔騰,好像猛水滔滔;列邦奔騰,好像多水滔滔;但 神斥責他們,他們就遠遠逃避,又被追趕,如同山上的風前糠,又如暴風前的旋風土。到晚上有驚嚇,未到早晨他們就沒有了。這是擄掠我們之人所得的份,是搶奪我們之人的報應。」

神子民的敵人,像滔滔洪水般沖向他們,威脅要完全淹沒他們,預言侵略猶大的亞述軍隊的傾敗,錫安在黑暗和困苦中的夜晚,將以勝利和歡樂結束,這失敗是掠奪者該得的報應。可惜的是,神幫助猶大,但猶大一直不肯悔改,終於被巴比倫所滅。]


神應許要拯救我們淨我們,但並沒有說要除去我們痛苦學習、專心的聽道迫切的
—Chad Van Dixhoorn



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