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詩篇119篇114節

祢是我藏身之處,又是我的盾牌,
我甚仰望祢的話語。

以賽亞書第15章


以賽亞書第15

1 論摩押的默示:一夜之間,摩押的亞珥變為荒廢,歸於無有;一夜之間,摩押的基珥變為荒廢,歸於無有。

2 他們上巴益,又往底本,到高處去哭泣。摩押人因尼波和米底巴哀號,各人頭上光禿,鬍鬚剃淨。

3 他們在街市上都腰束麻布,在房頂上和寬闊處俱各哀號,眼淚汪汪。

4 希實本和以利亞利悲哀的聲音達到雅雜,所以摩押帶兵器的高聲喊嚷,人心戰兢。

5 我心為摩押悲哀;他的貴冑(或譯:逃民)逃到瑣珥,到伊基拉施利施亞。他們上魯希坡,隨走隨哭;在何羅念的路上,因毀滅舉起哀聲。

6 因為寧林的水成為乾涸,青草枯乾,嫩草滅沒,青綠之物,一無所有。

7 因此,摩押人所得的財物和所積蓄的都要運過柳樹河。

8 哀聲遍聞摩押的四境;哀號的聲音達到以基蓮;哀號的聲音達到比珥以琳。

9 底們的水充滿了血;我還要加增底們的災難,叫獅子來追上摩押逃脫的民和那地上所餘剩的人。


[「論摩押的默示:一夜之間,摩押的亞珥變為荒廢,歸於無有;一夜之間,摩押的基珥變為荒廢,歸於無有。」亞珥是摩押的首都,基珥是進入摩押的天然要塞,代表摩押整個國家突然間(一夜之間)陷落。

「他們上巴益,又往底本,到高處去哭泣。摩押人因尼波和米底巴哀號,各人頭上光禿,鬍鬚剃淨。他們在街市上都腰束麻布,在房頂上和寬闊處俱各哀號,眼淚汪汪。希實本和以利亞利悲哀的聲音達到雅雜,所以摩押帶兵器的高聲喊嚷,人心戰兢。」剃光頭髮和鬍鬚、穿上麻布都是羞辱、哭喪的記號,到高處去可能是為了祈求他們所侍奉的偶像, 甚至連帶兵器的士兵也哭了起來,人心因懼怕而渙散。

「我心為摩押悲哀,他的貴胄(逃民)逃到瑣珥,到伊基拉、施利施亞。他們上魯希坡隨走隨哭;在何羅念的路上,因毀滅舉起哀聲。因為寧林的水成為乾涸,青草枯乾、嫩草滅沒,青綠之物一無所有。因此,摩押人所得的財物和所積蓄的都要運過柳樹河。哀聲遍聞摩押的四境;哀號的聲音達到以基蓮;哀號的聲音達到比珥以琳。底們的水充滿了血;我還要加增底們的災難,叫獅子來追上摩押逃脫的民和那地上所餘剩的人。」

先知流露出對罪人滅亡的哀傷,對他們的悲慘處境表現出無奈的情感。昔日摩押的始祖羅得曾由所多瑪逃難至瑣珥,「伊基拉、施利施亞」指「三歲大的牝牛」,形容摩押如牝牛般,未負軛前雖不受制於人,現在卻要擺脫臨到身上的苦難,「魯希坡」、「何羅念」與「寧林」均位於摩押西南部山丘地帶,指摩押的難民帶著財物遠走到西南方,要越境而逃。寧林的水是摩押的清泉,流經之地植物繁茂,如今這河流被敵人堵塞,使兩岸植物枯乾,臨到摩押的審判,不僅使城邑荒廢,也使土地荒蕪。

「底們」原文讀音與「血」相近,取雙關意,意指戰爭的屠殺使河水充滿了血,刀兵之災雖然已經很嚴重,卻還有其他的懲罰會接踵而來,雖逃難異鄉,但仇敵如獅子般仍不放過他們!]


熱心的無神論者尼采最著名的話就是:「神死了」。我很想跟他談談這句話,可惜他早就死了。
Matt Chandler



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