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詩篇119篇114節

祢是我藏身之處,又是我的盾牌,
我甚仰望祢的話語。

尼希米記第9章


尼希米記第9

1 這月二十四日,以色列人聚集禁食,身穿麻衣,頭蒙灰塵。

2 以色列人(人:原文是種類)就與一切外邦人離絕,站著承認自己的罪惡和列祖的罪孽。

3 那日的四分之一站在自己的地方念耶和華他們 神的律法書,又四分之一認罪,敬拜耶和華他們的 神。

4 耶書亞、巴尼、甲篾、示巴尼、布尼、示利比、巴尼、基拿尼站在利未人的臺上,大聲哀求耶和華他們的 神。

5 利未人耶書亞、甲篾、巴尼、哈沙尼、示利比、荷第雅、示巴尼、毗他希雅說:「你們要站起來稱頌耶和華你們的 神,永世無盡。耶和華啊,祢榮耀之名是應當稱頌的!超乎一切稱頌和讚美。」

6 「祢,惟獨祢是耶和華!祢造了天和天上的天,並天上的萬象,地和地上的萬物,海和海中所有的;這一切都是祢所保存的。天軍也都敬拜祢。

7 祢是耶和華 神,曾揀選亞伯蘭,領他出迦勒底的吾珥,給他改名叫亞伯拉罕。

8 祢見他在祢面前心裡誠實,就與他立約,應許把迦南人、赫人、亞摩利人、比利洗人、耶布斯人、革迦撒人之地賜給他的後裔,且應驗了祢的話,因為祢是公義的。

9 「祢曾看見我們列祖在埃及所受的困苦,垂聽他們在紅海邊的哀求,

10 就施行神蹟奇事在法老和他一切臣僕,並他國中的眾民身上。祢也得了名聲,正如今日一樣,因為祢知道他們向我們列祖行事狂傲。

11 祢又在我們列祖面前把海分開,使他們在海中行走乾地,將追趕他們的人拋在深海,如石頭拋在大水中;

12 並且白晝用雲柱引導他們,黑夜用火柱照亮他們當行的路。

13 祢也降臨在西奈山,從天上與他們說話,賜給他們正直的典章、真實的律法、美好的條例與誡命,

14 又使他們知道祢的安息聖日,並藉祢僕人摩西傳給他們誡命、條例、律法。

15 從天上賜下糧食充他們的飢,從磐石使水流出解他們的渴,又吩咐他們進去得祢起誓應許賜給他們的地。

16 但我們的列祖行事狂傲,硬著頸項不聽從祢的誡命;

17 不肯順從,也不記念祢在他們中間所行的奇事,竟硬著頸項,居心背逆,自立首領,要回他們為奴之地。但祢是樂意饒恕人,有恩典,有憐憫,不輕易發怒,有豐盛慈愛的 神,並不丟棄他們。

18 他們雖然鑄了一隻牛犢,彼此說『這是領祢出埃及的 神』,因而大大惹動祢的怒氣;

19 祢還是大施憐憫,在曠野不丟棄他們。白晝,雲柱不離開他們,仍引導他們行路;黑夜,火柱也不離開他們,仍照亮他們當行的路。

20 祢也賜下祢良善的靈教訓他們;未嘗不賜嗎哪使他們糊口,並賜水解他們的渴。

21 在曠野四十年,祢養育他們,他們就一無所缺:衣服沒有穿破,腳也沒有腫。

22 並且祢將列國之地照分賜給他們,他們就得了西宏之地、希實本王之地,和巴珊王噩之地。

23 祢也使他們的子孫多如天上的星,帶他們到祢所應許他們列祖進入得為業之地。

24 這樣,他們進去得了那地,祢在他們面前制伏那地的居民,就是迦南人;將迦南人和其君王,並那地的居民,都交在他們手裡,讓他們任意而待。

25 他們得了堅固的城邑、肥美的地土、充滿各樣美物的房屋、鑿成的水井、葡萄園、橄欖園,並許多果木樹。他們就吃而得飽,身體肥胖,因祢的大恩,心中快樂。

26 「然而,他們不順從,竟背叛祢,將祢的律法丟在背後,殺害那勸他們歸向祢的眾先知,大大惹動祢的怒氣。

27 所以祢將他們交在敵人的手中,磨難他們。他們遭難的時候哀求祢,祢就從天上垂聽,照祢的大憐憫賜給他們拯救者,救他們脫離敵人的手。

28 但他們得平安之後,又在祢面前行惡,所以祢丟棄他們在仇敵的手中,使仇敵轄制他們。然而他們轉回哀求祢,祢仍從天上垂聽,屢次照祢的憐憫拯救他們,

29 又警戒他們,要使他們歸服祢的律法。他們卻行事狂傲,不聽從祢的誡命,干犯祢的典章(人若遵行就必因此活著),扭轉肩頭,硬著頸項,不肯聽從。

30 但祢多年寬容他們,又用祢的靈藉眾先知勸戒他們,他們仍不聽從,所以祢將他們交在列國之民的手中。

31 然而祢大發憐憫,不全然滅絕他們,也不丟棄他們;因為祢是有恩典、有憐憫的 神。

32 「我們的 神啊,祢是至大、至能、至可畏、守約施慈愛的 神。我們的君王、首領、祭司、先知、列祖,和祢的眾民,從亞述列王的時候直到今日所遭遇的苦難,現在求祢不要以為小。

33 在一切臨到我們的事上,祢卻是公義的;因祢所行的是誠實,我們所做的是邪惡。

34 我們的君王、首領、祭司、列祖都不遵守祢的律法,不聽從祢的誡命和祢警戒他們的話。

35 他們在本國裡沾祢大恩的時候,在祢所賜給他們這廣大肥美之地上不事奉祢,也不轉離他們的惡行。

36 我們現今作了奴僕;至於祢所賜給我們列祖享受其上的土產,並美物之地,看哪,我們在這地上作了奴僕!

37 這地許多出產歸了列王,就是祢因我們的罪所派轄制我們的。他們任意轄制我們的身體和牲畜,我們遭了大難。」

38 因這一切的事,我們立確實的約,寫在冊上。我們的首領、利未人,和祭司都簽了名。



[住棚節結束後兩天,眾民便開始在神面前認罪,照贖罪日的精神,全民聚集、禁食、披麻蒙灰,站著用三個小時讀律法,又用三個小時承認自己和列祖的罪,那是全國自卑和反省的日子。根據律法,人人都要省察己心。凡不刻苦己心的,必從以色列民中剪除。這章中的禱詞華麗動人,全民在神前承認己罪,懇求神的赦免和賜福。

「以色列人就與一切外邦人離絕,站著承認自己的罪惡和列祖的罪孽」,參加住棚節的應該包括所有的居民,其中有外邦人,但禁食認的罪是以色列民的罪,與外邦人無關,故無外邦人參加。

「那日的四分之一,站在自己的地方,念耶和華他們神的律法書;又四分之一認罪,敬拜耶和華他們的神」,當時猶太人把白天分為四個時段,每段約三個小時,那日的四分之一指日間的三個小時。如同前一章歡樂是由於宣讀神的話語而來,認罪也是由宣讀神的話語而來。

「『你們要站起來稱頌耶和華你們的 神,永世無盡。耶和華啊,祢榮耀之名是應當稱頌的!超乎一切稱頌和讚美。』」從西乃山到拔摩島,從《摩西五經》到《啟示錄》,聖經作者始終教導我們要把至高的榮耀歸給神的名。

以下接著長達32節的認罪禱詞,以猶太人背信棄義的歷史為背景,內容分四大部分:一、神賜以色列民的福分;二、雖背棄神,仍繼續蒙恩;三、雖蒙神恩,仍繼續背叛;四、求神施行拯救。律法書的宣讀不僅引燃了全民認罪的熱心,也促使大家重新看重神與全民所立的那約,因而懇求神的赦罪和救恩。

「祢,惟獨祢,是耶和華。祢造了天和天上的天,並天上的萬象,地和地上的萬物,海和海中所有的,這一切都是祢所保存的。天軍也都敬拜祢。」宇宙的創造主保護著受造的萬物,保護的能力和創造的能力一樣都是神的大能。

禱告接著複述以色列歷史的重點:亞伯拉罕之約、出埃及的事件與曠野飄流的日子、以及迦南的征服和其後的倒退。「祢也賜下祢良善的靈教訓他們」,《舊約》中提到聖靈的還有,民數記:神賜給七十位長老預言之靈,出埃及記:使比撒列與亞何利亞伯「有智慧、有聰明、有知識」。

「然而,他們不順從,竟背叛祢,將祢的律法丟在背後,殺害那勸他們歸向祢的眾先知,大大惹動祢的怒氣」,撒迦利亞、以賽亞、耶利米和以西結,還有其他許多先知,都是被他們的同胞所殺害的。

「但祢多年寬容他們,又用祢的靈藉眾先知勸戒他們,他們仍不聽從,所以祢將他們交在列國之民的手中」,神寬容北國達200多年,寬容南國近350年,其中許多王因拜偶像、犯罪作惡而令神傷心,從所羅門時代到巴比倫之囚,以色列不曾間斷地出現許多先知,但猶太人總是忽略這些神的使者帶給他們的勸戒,所以神把祂的子民交在外邦人手中,先是亞述消滅北國以色列,南國猶大人也被迦勒底人所征服。

「我們的君王、首領、祭司、列祖都不遵守祢的律法,不聽從祢的誡命和祢警戒他們的話,他們在本國裡沾祢大恩的時候,在祢所賜給他們這廣大肥美之地上,不侍奉祢,也不轉離他們的惡行。我們現今作了奴僕;至於祢所賜給我們列祖享受其上的土產,並美物之地,看哪,我們在這地上作了奴僕!」

由於以色列人不肯做神的僕人,他們就被神交在外國人手中為奴,波斯人要求他們進貢金錢、農產品,還有服兵役,所以他們在自己的地上卻被奴役。

「這地許多出產歸了列王,就是祢因我們的罪所派轄制我們的。他們任意轄制我們的身體和牲畜,我們遭了大難。」波斯國王從猶大獲取了大筆歲入,外加大量實物捐稅,又利用權柄徵募猶太人當兵,參加遠征,不少人在波斯軍隊的慘敗中喪生。神任憑這些統治者隨意處置猶太人的財產、土地的出產和牲口,使他們極其貧困、渴望自由、心靈悲痛。

這一切苦難之所以臨到他們,因為神是公義的、神所行的都是誠實,但人所做的都是邪惡的、都不肯遵守神的律法、不肯聽從神的誡命和神藉先知警戒他們的話!]




每個基督徒都應該認識屬血氣的愛與聖靈之愛的區別,而竭力追求聖靈的愛,二者區別如下︰(續前)

6. 屬血氣之愛是不能均施的、是偏袒的,而聖靈之愛是普遍的、廣泛的,像神的心一樣,這愛不只有愛祂所喜愛的,是為了愛一切需要愛的人。
人情的愛不能愛他小圈子以外的人,甚至有時厭惡他們。但神偉大的愛,對所有人都是公允的、合適的;比任何最好、最深的血氣之愛更柔美、更甜蜜、更入微。

7.屬血氣之愛是無節制的,而聖靈之愛是合度的、自制的。真正的愛是有節度的,甚至願意使對方眼前不快樂,為要使他終得益處。神愛我們就是如此,祂使我們受傷,為要完全的醫治我們,管教我們為要拯救我們。

8. 屬血氣之愛只限於眼見之事,而聖靈之愛是憑信心、不憑經驗。

9. 屬血氣之愛是人自己的愛,而聖靈的愛是神在我們裡面的愛,這愛是聖靈自己的愛,充滿我們的心直到滿溢,這愛不是我們自己所盡力造成的一種情感上的、言語上的、行為上的愛,乃是基督的心在我們裡面得以彰顯的愛。
-宣信



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