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詩篇119篇114節

祢是我藏身之處,又是我的盾牌,
我甚仰望祢的話語。

尼希米記第11章


尼希米記第11

1 百姓的首領住在耶路撒冷。其餘的百姓掣籤,每十人中使一人來住在聖城耶路撒冷,那九人住在別的城邑。

2 凡甘心樂意住在耶路撒冷的,百姓都為他們祝福。

3 以色列人、祭司、利未人、尼提寧,和所羅門僕人的後裔都住在猶大城邑,各在自己的地業中。本省的首領住在耶路撒冷的記在下面:

4 其中有些猶大人和便雅憫人。猶大人中有法勒斯的子孫、烏西雅的兒子亞他雅。烏西雅是撒迦利雅的兒子;撒迦利雅是亞瑪利雅的兒子;亞瑪利雅是示法提雅的兒子;示法提雅是瑪勒列的兒子。 5 又有巴錄的兒子瑪西雅。巴錄是谷何西的兒子;谷何西是哈賽雅的兒子;哈賽雅是亞大雅的兒子;亞大雅是約雅立的兒子;約雅立是撒迦利雅的兒子;撒迦利雅是示羅尼的兒子。 6 住在耶路撒冷、法勒斯的子孫共四百六十八名,都是勇士。

7 便雅憫人中有米書蘭的兒子撒路。米書蘭是約葉的兒子;約葉是毗大雅的兒子;毗大雅是哥賴雅的兒子;哥賴雅是瑪西雅的兒子;瑪西雅是以鐵的兒子;以鐵是耶篩亞的兒子。 8 其次有迦拜、撒來的子孫,共九百二十八名。 9 細基利的兒子約珥是他們的長官。哈西努亞的兒子猶大是耶路撒冷的副官。

10 祭司中有雅斤,又有約雅立的兒子耶大雅; 11 還有管理 神殿的西萊雅。西萊雅是希勒家的兒子;希勒家是米書蘭的兒子;米書蘭是撒督的兒子;撒督是米拉約的兒子;米拉約是亞希突的兒子。 12 還有他們的弟兄在殿裡供職的,共八百二十二名;又有耶羅罕的兒子亞大雅。耶羅罕是毗拉利的兒子;毗拉利是暗洗的兒子;暗洗是撒迦利亞的兒子;撒迦利亞是巴施戶珥的兒子;巴施戶珥是瑪基雅的兒子。 13 還有他的弟兄作族長的,二百四十二名;又有亞薩列的兒子亞瑪帥。亞薩列是亞哈賽的兒子;亞哈賽是米實利末的兒子;米實利末是音麥的兒子。 14 還有他們弟兄、大能的勇士共一百二十八名。哈基多琳的兒子撒巴第業是他們的長官。

15 利未人中有哈述的兒子示瑪雅。哈述是押利甘的兒子;押利甘是哈沙比雅的兒子;哈沙比雅是布尼的兒子。 16 又有利未人的族長沙比太和約撒拔管理 神殿的外事。 17 祈禱的時候,為稱謝領首的是米迦的兒子瑪他尼。米迦是撒底的兒子;撒底是亞薩的兒子;又有瑪他尼弟兄中的八布迦為副。還有沙母亞的兒子押大。沙母亞是加拉的兒子;加拉是耶杜頓的兒子。 18 在聖城的利未人共二百八十四名。 19 守門的是亞谷和達們,並守門的弟兄,共一百七十二名。 20 其餘的以色列人、祭司、利未人都住在猶大的一切城邑,各在自己的地業中。 21 尼提寧卻住在俄斐勒;西哈和基斯帕管理他們。

22 在耶路撒冷、利未人的長官,管理 神殿事務的是歌唱者亞薩的子孫、巴尼的兒子烏西。巴尼是哈沙比雅的兒子;哈沙比雅是瑪他尼的兒子;瑪他尼是米迦的兒子。

23 王為歌唱的出命令,每日供給他們必有一定之糧。 24 猶大兒子謝拉的子孫、米示薩別的兒子毗他希雅輔助王辦理猶大民的事。 25 至於村莊和屬村莊的田地,有猶大人住在基列亞巴和屬基列亞巴的鄉村;底本和屬底本的鄉村;葉甲薛和屬葉甲薛的村莊; 26 耶書亞、摩拉大、伯帕列、 27 哈薩書亞、別是巴,和屬別是巴的鄉村; 28 洗革拉、米哥拿,和屬米哥拿的鄉村; 29 臨門、瑣拉、耶末、 30 撒挪亞、亞杜蘭,和屬這兩處的村莊;拉吉和屬拉吉的田地;亞西加和屬亞西加的鄉村。他們所住的地方是從別是巴直到欣嫩谷。 31 便雅憫人從迦巴起,住在密抹、亞雅、伯特利和屬伯特利的鄉村。 32 亞拿突、挪伯、亞難雅、 33 夏瑣、拉瑪、基他音、 34 哈疊、洗編、尼八拉、 35 羅德、阿挪、匠人之谷。 36 利未人中有幾班曾住在猶大地歸於便雅憫的。



[尼希米記第11章記述從各城邑移入耶路撒冷的居民名單。

「百姓的首領住在耶路撒冷。其餘的百姓掣籤,每十人中使一人來住在聖城耶路撒冷,那九人住在別的城邑。凡甘心樂意住在耶路撒冷的,百姓都為他們祝福」,耶路撒冷雖為行政中心,但人口稀少,必須強迫城外的百姓以抽籤方式,十人抽一地遷入,可能因為當時耶路撒冷被蹂躪甚久,又為猶大人和鄰邦爭奪的焦點,不宜安居,若住在土地肥沃的農田附近才易維持經濟,此外百姓也不願意放棄城外已有的產業,回到耶路撒冷只能從頭開始。

「祭司中 ...共八百二十二名。又有...二百四十二名 ...還有他們弟兄大能的勇士共一百二十八名 ...在聖城的利未人共二百八十四名」,城內的利未人共有284人,但祭司卻達1,192人(12節的822+13節的242+14節的128人的總和),《以斯拉記》240節也記載返國人數中,利未人大大少於祭司,因為他們沒有分得地業,不少人轉而從商,不願意再務本業。

「其餘的以色列人、祭司、利未人,都住在猶大的一切城邑,各在自己的地業中」,地業是指從祖先傳下來的土地、房屋等,約書亞時代將迦南土地分給十二支派,成為各族的地業。

「王為歌唱的出命令,每日供給他們必有一定之糧」,可能是亞達薛西一世,他十分在意祭儀的延續,故從國庫中撥款供養利未的歌手,目的是要他們為王祈禱。]



「我與你同在這樣長久,你還不認識我麽?」(14:9)

我真是從來未曾照我所應當作的那樣認識祂,不然我決不會以為神常是好像對我冷酷無情;不然我決不會以為神只是坐在天上崇高的寶座上,離我很遠、不關心我的事、只在我有急需的時候才來幫助我。

我稱我自己是基督徒;我承認行事應像祂行事一樣,又說我要以祂的心為心;然而我這種求自己的喜悅、愛戀世界的生活,卻是何等地與祂的要求不同!

當我竭力要去取得世界所能給我的好處、或為前途煩擾而計算我自己的方法能否應付擺在前面那些想像的不幸事件的時候,我真的認識我的主嗎?

我應當更多地思想我那位不屬世界的主,祂只倚靠天父的看顧並且為父神的榮耀而生活。

我當看祂怎樣地俯首看我,聲調中帶著屬天的憐憫對我說︰「你這多慮、多疑、可憐的人哪,你仍然不認識我麽?」
G. H. Knight



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