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詩篇119篇114節

祢是我藏身之處,又是我的盾牌,
我甚仰望祢的話語。

箴言第6章


箴言第6

1 我兒,你若為朋友作保,替外人擊掌,

2 你就被口中的話語纏住,被嘴裡的言語捉住。

3 我兒,你既落在朋友手中,就當這樣行才可救自己:你要自卑,去懇求你的朋友。

4 不要容你的眼睛睡覺;不要容你的眼皮打盹。

5 要救自己,如鹿脫離獵戶的手,如鳥脫離捕鳥人的手。

6 懶惰人哪,你去察看螞蟻的動作就可得智慧。

7 螞蟻沒有元帥,沒有官長,沒有君王,

8 尚且在夏天預備食物,在收割時聚斂糧食。

9 懶惰人哪,你要睡到幾時呢?你何時睡醒呢?

10 再睡片時,打盹片時,抱著手躺臥片時,

11 你的貧窮就必如強盜速來,你的缺乏彷彿拿兵器的人來到。

12 無賴的惡徒,行動就用乖僻的口,

13 用眼傳神,用腳示意,用指點劃,

14 心中乖僻,常設惡謀,布散紛爭。

15 所以,災難必忽然臨到他身;他必頃刻敗壞,無法可治。

16 耶和華所恨惡的有六樣,連他心所憎惡的共有七樣:

17 就是高傲的眼,撒謊的舌,流無辜人血的手,

18 圖謀惡計的心,飛跑行惡的腳,

19 吐謊言的假見證,並弟兄中布散紛爭的人。

20 我兒,要謹守你父親的誡命;不可離棄你母親的法則,

21 要常繫在你心上,掛在你項上。

22 你行走,它必引導你;你躺臥,它必保守你;你睡醒,它必與你談論。

23 因為誡命是燈,法則是光,訓誨的責備是生命的道,

24 能保你遠離惡婦,遠離外女諂媚的舌頭。

25 你心中不要戀慕她的美色,也不要被她眼皮勾引。

26 因為,妓女能使人只剩一塊餅;淫婦獵取人寶貴的生命。

27 人若懷裡搋火,衣服豈能不燒呢?

28 人若在火炭上走,腳豈能不燙呢?

29 親近鄰舍之妻的,也是如此;凡挨近她的,不免受罰。

30 賊因飢餓偷竊充飢,人不藐視他,

31 若被找著,他必賠還七倍,必將家中所有的盡都償還。

32 與婦人行淫的,便是無知;行這事的,必喪掉生命。

33 他必受傷損,必被凌辱;他的羞恥不得塗抹。

34 因為人的嫉恨成了烈怒,報仇的時候決不留情。

35 甚麼贖價,他都不顧;你雖送許多禮物,他也不肯干休。

[「我兒,你若為朋友作保,替外人擊掌,你就被口中的話語纏住,被嘴裡的言語捉住。我兒,你既落在朋友手中,就當這樣行,才可救自己:你要自卑,去懇求你的朋友。不要容你的眼睛睡覺,不要容你的眼皮打盹。要救自己,如鹿脫離獵戶的手,如鳥脫離捕鳥人的手。」

我們不要為人作保,因為作保是一件事關重大的承諾,當慎重而負責地看待,要先考量若作保可能發生的不幸,不要高估自己,隨意肩負別人的財務責任。慎思明辨是敬虔人的美德,一個人的給予必須是自願的、自己能決定多少的,如此才能判斷一旦給出的後果,然而作保會受到無法控制的外在因素的逼迫,所以倘若不幸落入作保的網羅時,所羅門教導要我們一定要懇求(直譯「糾纏、打擾」)朋友免除我們作保的義務,直到對方答應為止。

「懶惰人哪,你去察看螞蟻的動作,就可得智慧。螞蟻沒有元帥,沒有官長,沒有君王,尚且在夏天預備食物,在收割時聚斂糧食。懶惰人哪,你要睡到幾時呢?你何時睡醒呢?再睡片時,打盹片時,抱著手躺臥片時,你的貧窮就必如強盜速來,你的缺乏仿佛拿兵器的人來到。」

螞蟻的社會是沒有組織的,沒有「元帥、官長、君王」等有智慧的領導者,蟻巢中的蟻后只負責繁殖,螞蟻的能力、技巧和堅持不懈的本能都是來自於神。祂是萬物的創造主和維持者,所有的工作也是神所安排的,伊甸園如此,世界如此, 將來在新天新地裡我們仍要努力工作服事大君王也是如此。懶惰人若觀察螞蟻,就能激勵人勤勞起來,以免坐吃山空,貧窮很快就像強盜或拿兵器的人迅速撲來。

「無賴的惡徒,行動就用乖僻的口,用眼傳神,用腳示意,用指點劃,心中乖僻,常設惡謀,布散紛爭。所以災難必忽然臨到他身,他必頃刻敗壞,無法可治。」這裡生動地素描惡者的嘴臉,「無賴」字義為「屬彼列的」,暗示邪惡,偶爾也用作魔鬼的名字,牠是一切惡劣特質者之父。惡人的行動會習慣性的表達內心的醜態,常常只想著要陷害人,一旦惡人的心思、身體和時間完全放在犯罪上時,最終的結局就是毫無得救的指望。

「耶和華所恨惡的有六樣,連他心所憎惡的共有七樣,就是高傲的眼,撒謊的舌,流無辜人血的手,圖謀惡計的心,飛跑行惡的腳,吐謊言的假見證,並弟兄中布散紛爭的人。」這7種罪狀中,最先登場的是高傲,驕傲自大是一切罪惡的根源,登山寶訓中首先的教訓就是「謙卑」;「撒謊的舌」,神是誠實、信實的,因此祂憎恨一切的謊言,因為是謊言使人離棄神,落入撒但的奴役中;「無辜人血的手,圖謀惡計的心,飛跑行惡的腳」這些都是加害無辜者的方法;假見證是第9條誡命所禁止的,偽證將帶來對正義及真實的歪曲;「布散紛爭的人」是喜歡挑撥離間的人,和撒謊的人一樣,只會造成混亂和紛爭。

「我兒,要謹守你父親的誡命,不可離棄你母親的法則(指教),要常繫在你心上,掛在你項上。你行走,它必引導你;你躺臥,它必保守你;你睡醒,它必與你談論。」為了抵擋誘惑,我們必須日夜警惕牢記父母(聖經)的苦口婆心,將智慧的言語銘記在心,時刻保守,遠勝過外邦人所仰賴的護身符。

「因為誡命是燈,法則(指教)是光,訓誨的責備是生命的道,能保你遠離惡婦,遠離外女諂媚的舌頭。你心中不要戀慕她的美色,也不要被她眼皮勾引。因為妓女能使人只剩一塊餅,淫婦獵取人寶貴的生命。」淫亂和拜偶像只會帶來惡果,惡者利用諂媚的舌頭、風騷的眼神和外表的美色誘惑人,跟從的人只有死路一條。

「人若懷裡搋火,衣服豈能不燒呢?人若在火炭上走,腳豈能不燙呢?親近鄰舍之妻的,也是如此,凡挨近她的,不免受罰。賊因飢餓偷竊充飢,人不藐視他,若被找著,他必賠還七倍,必將家中所有的盡都償還。與婦人行淫的,便是無知,行這事的,必喪掉生命。他必受傷損,必被淩辱,他的羞恥不得塗抹。因為人的嫉恨,成了烈怒,報仇的時候,決不留情。什麼贖價,他都不顧,你雖送許多禮物,他也不肯干休。」

行淫者(拜假神)必受虧損,如同接觸「火」與「炭」造成的損傷一樣,即使因為飢餓而偷竊,雖情有可原,仍要受重罰,何況犯姦淫這樣大罪呢?這樣的行為無異是自毀前途!求主保守我們每一位。]

「你心中不要戀慕她的美色」(箴言625)
有罪的心,實在黑暗,會以錯誤的形象為快樂;會編不存在的情節為興奮;會添不可能的事情為滿足;會留戀虛的性幻想難脫離。

人若不以真實而感恩,最後會浪費已擁有的。

人對美色的戀慕,是深度的軟弱。美就是美,色就是色,美與色不該放一起。幻想添加虛假,粉飾的美絕非真相。不幸的是,人常被美色迷惑,看不見真實的美。

我們的心不要像未乾的水泥,人家一踩就留印,長期磨不掉。不要像攝相機的底片,一曝光就重覆播放。

真愛,是真實。我們誰都沒有比較高明,我們都不斷需要神的憐恤與恩典,讓我保守起初單一的夫妻之愛。我們應當保守自己的心,勝過保守一切,不要留在虛假的性幻想裡。—張文亮




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