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詩篇119篇114節

祢是我藏身之處,又是我的盾牌,
我甚仰望祢的話語。

箴言第3章


箴言第3

1 我兒,不要忘記我的法則(或譯:指教);你心要謹守我的誡命;

2 因為它必將長久的日子,生命的年數與平安,加給你。

3 不可使慈愛、誠實離開你,要繫在你頸項上,刻在你心版上。

4 這樣,你必在神和世人眼前蒙恩寵,有聰明。

5 你要專心仰賴耶和華,不可倚靠自己的聰明,

6 在你一切所行的事上都要認定他,他必指引你的路。

7 不要自以為有智慧;要敬畏耶和華,遠離惡事。

8 這便醫治你的肚臍,滋潤你的百骨。

9 你要以財物和一切初熟的土產尊榮耶和華。

10 這樣,你的倉房必充滿有餘;你的酒醡有新酒盈溢。

11 我兒,你不可輕看耶和華的管教,也不可厭煩他的責備;

12 因為耶和華所愛的,他必責備,正如父親責備所喜愛的兒子。

13 得智慧,得聰明的,這人便為有福。

14 因為得智慧勝過得銀子,其利益強如精金,

15 比珍珠寶貴;你一切所喜愛的,都不足與比較。

16 她右手有長壽,左手有富貴。

17 她的道是安樂;她的路全是平安。

18 她與持守她的作生命樹;持定她的,俱各有福。

19 耶和華以智慧立地,以聰明定天,

20 以知識使深淵裂開,使天空滴下甘露。


[這章繼續呼籲我們不可忘記智慧的法則及誡命,要專心倚靠神,遵守神的一切教導。

雖然我們進入神的國必要經歷許多的苦難,也會因信仰而遭受人的辱駡和逼迫,惡人還會捏造各樣的壞話毀謗我們,但我們在天上的賞賜是大的,我們有智慧,就能在患難中享平安,無論義人在世上的壽命有多長或多短、惡人在地上的勢力有多橫行或多猖狂,義人終將得著永遠的生命,所以讓我們為我們的賞賜是存到永恆、直到永遠的天國而歡喜快樂吧!

神的律法不要只掛在嘴上,還要刻在心版上,一個慈愛、誠實的義人,會使惡人又喜愛又忌恨,我們只要專心仰賴耶和華,不倚靠自己的聰明,在一切所行的事上,都要認定祂,祂就必指引我們的路。

因為我們都是能力有限、又常會犯錯的人,所以不可以將自己的聰明用來取代神的地位,但也要努力善用神所賜給我們的理性和智慧,殷勤籌劃,善用恩賜,一心以神的旨意為依歸,一切決定都放在神的話語下先予察驗,如此神必指引我們的道路。

「不要自以為有智慧,要敬畏耶和華,遠離惡事。這便醫治你的肚臍,滋潤你的百骨。」只相信自己、走不當走的路的人,一生都將充滿危險,而敬畏神、遠離惡事的人,神必使我們的身心靈都健壯。

「你要以財物和一切初熟的土產尊榮耶和華。這樣,你的倉房必充滿有餘,你的酒榨有新酒盈溢。」敬虔加上知足的心,便是大利,誠實奉獻,就是活出內心的忠誠與信實,使神得到尊榮,我們應當把最好的一切都獻給神,因為祂配得這樣的尊榮。樂意奉獻的人往往會被神交付更多的財富,因為他會正確的運用金錢,神也會在各樣的事上使我們都「有餘」,使我們除了能心滿意足地敬虔度日,還有永生的應許。

我們不可輕看耶和華的管教,不可厭煩祂的責備,因為耶和華所愛的,祂必責備,正如父親責備所喜愛的兒子。世上有些痛苦的確是來自神的試煉與磨練,為要使我們更剛強、更謙卑、更有愛心、更寬容待人。

任何珍貴的東西都不是輕易可得的,例如智慧,一定要經過責備和管教的過程才能得到,但一旦有了智慧,就遠遠勝過金銀珠寶並一切人所喜愛的,因為得著屬神的智慧,將給我們帶來生命、福樂和平安,就是來生的祝福與關於永生的真知識。

義人總是尊重智慧,誰擁有智慧,誰便得到生命的源泉;誰堅守智慧,誰便蒙福。智慧能賜人永生,是因為認識了唯一真神與祂所差來的耶穌基督,並持守順服神的話,神的智慧會引導我們重新走生命的路,使我們得享始祖在伊甸園中沒有吃到的生命樹的果子,就是永生。

「耶和華以智慧立地,以聰明定天,以知識使深淵裂開,使天空滴下甘露。」沒有智慧,天地就不能建立。沒有智慧,宇宙就無法存在,因為智慧是神創造的基礎,因著神的智慧,萬物才有秩序,感謝主。]


撒旦不會對你說:「你要相信我。」
撒旦只會對你說:「你要相信你自己!」
—Matt Smethurst




箴言第3

21 我兒,要謹守真智慧和謀略,不可使她離開你的眼目。

22 這樣,她必作你的生命,頸項的美飾。

23 你就坦然行路,不致碰腳。

24 你躺下,必不懼怕;你躺臥,睡得香甜。

25 忽然來的驚恐,不要害怕;惡人遭毀滅,也不要恐懼。

26 因為耶和華是你所倚靠的;他必保守你的腳不陷入網羅。

27 你手若有行善的力量,不可推辭,就當向那應得的人施行。

28 你那裡若有現成的,不可對鄰舍說:去吧,明天再來,我必給你。

29 你的鄰舍既在你附近安居,你不可設計害他。

30 人未曾加害與你,不可無故與他相爭。

31 不可嫉妒強暴的人,也不可選擇他所行的路。

32 因為,乖僻人為耶和華所憎惡;正直人為他所親密。

33 耶和華咒詛惡人的家庭,賜福與義人的居所。

34 他譏誚那好譏誚的人,賜恩給謙卑的人。

35 智慧人必承受尊榮;愚昧人高升也成為羞辱。

[「我兒,要謹守真智慧和謀略,不可使她離開你的眼目。這樣,她必作你的生命,頸項的美飾。你就坦然行路,不至碰腳。你躺下,必不懼怕;你躺臥,睡得香甜。忽然來的驚恐,不要害怕,惡人遭毀滅,也不要恐懼,因為耶和華是你所倚靠的,他必保守你的腳不陷入網羅。」這段描寫智慧的保護,這個智慧的特徵是依靠神,神會保護人坦然無懼,安然入睡,不必膽顫心驚。

智慧與謀略不單是內在生命的源頭,也是外在的美飾,擁有智慧的人曉得神的法則,也曉得神是絕對可信靠的,因此坦然行路,甚至「惡人加諸智慧人身上的毀滅」,照理說很難保持無畏,但智慧人知道,神才是自己的盾牌,是唯一的倚靠,而且沒有任何人事物能與神對抗。

「你手若有行善的力量,不可推辭,就當向那應得的人施行。你那裡若有現成的,不可對鄰舍說:去吧!明天再來,我必給你。你的鄰舍既在你附近安居,你不可設計害他。人未曾加害與你,不可無故與他相爭。」

我們在日常實際的生活中,行善要及時,有力量時對「應得的人」不可推辭或延遲,當然也要慎思明辨哪些人才是「應得的人」;更不可設計陷害鄰舍,如果不是有人故意要傷害我們,就不要與人相爭。

保羅在哥林多書信中提到的指弟兄之間的爭訟,寧可遭受損失,也不要把弟兄告上法庭,但律法是針對一切受到傷害的人,我們當然可以針對不信者對我們的惡意行為尋求法律上的保護。而且羅馬書提到作官的原不是叫行善的懼怕,乃是叫作惡的懼怕,作官的不是空空的佩劍,他們都是神的用人,是為人伸冤的,要刑罰那些作惡的人。

「不可嫉妒強暴的人,也不可選擇他所行的路。因為乖僻人為耶和華所憎惡,正直人為他所親密。耶和華咒詛惡人的家庭,賜福與義人的居所。他譏誚那好譏誚的人,賜恩給謙卑的人。」每當我們看到強暴的人興盛、常享安逸、財寶加增,難免不平,詩篇也說我們見到惡人和狂傲人享平安,都會心懷不平的。

然而,無論強暴者在世上如何得勢,都是神所憎惡的,神必在永恆裡詛咒他、譏誚他,因為謙卑的人是智慧的,而好譏誚的人則是愚昧的,求主幫助我們不要嫉妒惡人,因為神只會把永恆的好處與尊榮,賞賜給智慧人,惡人終究要招禍,再也沒有機會,愚昧人若升官發財只會更加狂妄、離神更遠、更加可悲而已。]



單單將自己轉向基督,讓信心在你靈魂中單單看耶穌。
只相信祂、只投靠祂,你永遠都不會因你所信的蒙羞。
司布真


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