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詩篇119篇114節

祢是我藏身之處,又是我的盾牌,
我甚仰望祢的話語。

箴言第12章


箴言第12

1 喜愛管教的,就是喜愛知識;恨惡責備的,卻是畜類。

2 善人必蒙耶和華的恩惠;設詭計的人,耶和華必定他的罪。

3 人靠惡行不能堅立;義人的根必不動搖。

4 才德的婦人是丈夫的冠冕;貽羞的婦人如同朽爛在她丈夫的骨中。

5 義人的思念是公平;惡人的計謀是詭詐。

6 惡人的言論是埋伏流人的血;正直人的口必拯救人。

7 惡人傾覆,歸於無有;義人的家必站得住。

8 人必按自己的智慧被稱讚;心中乖謬的,必被藐視。

9 被人輕賤,卻有僕人,強如自尊,缺少食物。

10 義人顧惜他牲畜的命;惡人的憐憫也是殘忍。

11 耕種自己田地的,必得飽食;追隨虛浮的,卻是無知。

12 惡人想得壞人的網羅;義人的根得以結實。

13 惡人嘴中的過錯是自己的網羅;但義人必脫離患難。

14 人因口所結的果子,必飽得美福;人手所做的,必為自己的報應。

15 愚妄人所行的,在自己眼中看為正直;惟智慧人肯聽人的勸教。

16 愚妄人的惱怒立時顯露;通達人能忍辱藏羞。

17 說出真話的,顯明公義;作假見證的,顯出詭詐。

18 說話浮躁的,如刀刺人;智慧人的舌頭卻為醫人的良藥。

19 口吐真言,永遠堅立;舌說謊話,只存片時。

20 圖謀惡事的,心存詭詐;勸人和睦的,便得喜樂。

21 義人不遭災害;惡人滿受禍患。

22 說謊言的嘴為耶和華所憎惡;行事誠實的,為他所喜悅。

23 通達人隱藏知識;愚昧人的心彰顯愚昧。

24 殷勤人的手必掌權;懶惰的人必服苦。 25 人心憂慮,屈而不伸;一句良言,使心歡樂。

26 義人引導他的鄰舍;惡人的道叫人失迷。

27 懶惰的人不烤打獵所得的;殷勤的人卻得寶貴的財物。

28 在公義的道上有生命;其路之中並無死亡。


[「喜愛管教的,就是喜愛知識;恨惡責備的,卻是畜類。...愚妄人所行的,在自己眼中看為正直,惟智慧人肯聽人的勸教。...愚妄人的惱怒立時顯露,通達人能忍辱藏羞。...通達人隱藏知識,愚昧人的心彰顯愚昧。」

智慧人知道自己是有罪、會犯錯的人,所以虛心受教,結出美好的果實;愚妄人如同畜類,順著自己的性情而活,訓誨與責備對這般畜類毫無意義,所以恨惡責備的人就是將自己視如畜,以井底之蛙自居,更顯愚昧。

智慧人謙卑地聽從義人的勸誨,接受正直人的指正,忍受惡人的侮辱,愚昧人因不受教訓,自以為是,不斷顯出醜態,一直上演無知。

「善人必蒙耶和華的恩惠,設詭計的人,耶和華必定他的罪。人靠惡行不能堅立,義人的根必不動搖。...義人的思念是公平,惡人的計謀是詭詐。惡人的言論是埋伏流人的血,正直人的口必拯救人。惡人傾覆,歸於無有;義人的家,必站得住。」

信靠耶和華的人就像栽在溪水旁的樹一般,因著敬畏神的動機,使他們能行善、能開導人、保護人;惡人則提出詭詐的建議,以虛假的見證謊言,來中傷、欺騙和殺害人;所以義人雖多次跌倒,但神必攙扶他起來,惡人一傾覆爬不起來。

「才德的婦人是丈夫的冠冕,貽羞的婦人如同朽爛在她丈夫的骨中。」品格尊貴而正直的賢妻,是丈夫的榮耀及光榮;沒有才德、行為不檢的妻子,如同丈夫骨中的爛瘡,令丈夫身敗名裂,反之亦然,求主幫助我們慎選配偶

「被人輕賤,卻有僕人,強如自尊,缺少食物。...耕種自己田地的,必得飽食,追隨虛浮的,卻是無知。」寧可地位不高、自食其力,好過假充有地位的無知者,連飯也吃不飽;自食其力者遠離虛妄,努力工作,虛榮之徒不肯辛勤勞作,只想打腫臉充胖子。

「說出真話的,顯明公義;作假見證的,顯出詭詐。...口吐真言,永遠堅立;舌說謊話,只存片時。...說謊言的嘴,為耶和華所憎惡;行事誠實的,為他所喜悅。」傳真理語顯明公義,為神和人所喜愛,因為真理永遠堅立,無推翻;謊人的假見證只顯出詭詐,為神和人所恨惡,到那日句句都要審判。

「說話浮躁的,如刀刺人,智慧人的舌頭,卻為醫人的良藥。...人心憂慮,屈而不伸,一句良言,使心歡樂。」急的話易傷人,如刀刺人;智慧人的話能醫治人,使人振作,當人憂慮時,智慧人的話,立刻帶來力量與喜樂。

「圖謀惡事的,心存詭詐,勸人和睦的,便得喜樂。...義人引導他的鄰舍,惡人的道叫人失迷。殷勤人的手必掌權,懶惰的人必服苦。...懶惰的人不烤打獵所得的,殷勤的人卻得寶貴的財物。」

懶惰的人不會有永恆的快樂,只會有長久的貧窮和痛苦,殷勤的人聰明地利用時間,得著寶貴而永恆的財,其實「勤奮」本身就是殷勤人的寶貴財產。

「在公義的道上有生命,其路之中並無死亡。」靠耶穌基督走在公義之路的義人,生命必不見朽壞,必不進入永死,感謝讚美主!]


「但人居尊貴中不能長久,如同死亡的畜類一樣。」(詩篇4912)

「尊貴」在原文有「稀有」的意思。
尊貴人常自以為自己是稀有的曠世英才,
是有權勢有能力的人。

但是,神看這些自以為尊貴、有權勢的人,
比擬為死掉的畜類,實在顛覆世界的價值體系。
可見人自以為尊貴的,在神眼中可能是畜牲。

強勢的動物經常以大吃小、以強欺弱、
以多示眾、欺凌其他,世界的尊貴人,也是如此。
他們的職位尊貴,生命是畜類。
人看他們尊貴,神看他們是畜類。

人有權勢,容易自大、拒絕救恩,
是處滑地、淪入死亡的前奏。

羊大隻、豬肥大,都要小心,
很快就要死亡成為餐桌上的食物

人處尊貴中,更要戰兢忍懼,
因為生命不在人手中,最後評斷在神。

不要羨慕地上的尊貴人,因為是畜類。
-張文亮

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