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詩篇119篇114節

祢是我藏身之處,又是我的盾牌,
我甚仰望祢的話語。

馬可福音第13章


馬可福音第13

1 耶穌從殿裡出來的時候,有一個門徒對他說:「夫子,請看,這是何等的石頭!何等的殿宇!」

2 耶穌對他說:「你看見這大殿宇嗎?將來在這裡沒有一塊石頭留在石頭上,不被拆毀了。」

3 耶穌在橄欖山上對聖殿而坐,彼得、雅各、約翰,和安得烈暗暗地問他說: 4 「請告訴我們,什麼時候有這些事呢?這一切事將成的時候有什麼預兆呢?」

5 耶穌說:「你們要謹慎,免得有人迷惑你們。

6 將來有好些人冒我的名來,說:「我是基督」,並且要迷惑許多人。

7 你們聽見打仗和打仗的風聲,不要驚慌。這些事是必須有的,只是末期還沒有到。

8 民要攻打民,國要攻打國;多處必有地震、饑荒。這都是災難(災難:原文是生產之難)的起頭。

9 但你們要謹慎;因為人要把你們交給公會,並且你們在會堂裡要受鞭打,又為我的緣故站在諸侯與君王面前,對他們作見證。

10 然而,福音必須先傳給萬民。

11 人把你們拉去交官的時候,不要預先思慮說什麼;到那時候,賜給你們什麼話,你們就說什麼;因為說話的不是你們,乃是聖靈。

12 弟兄要把弟兄,父親要把兒子,送到死地;兒女要起來與父母為敵,害死他們; 13 並且你們要為我的名被眾人恨惡。惟有忍耐到底的,必然得救。」

14 「你們看見那行毀壞可憎的,站在不當站的地方(讀這經的人須要會意)。那時,在猶太的,應當逃到山上; 15 在房上的,不要下來,也不要進去拿家裡的東西; 16 在田裡的,也不要回去取衣裳。

17 當那些日子,懷孕的和奶孩子的有禍了! 18 你們應當祈求,叫這些事不在冬天臨到。 19 因為在那些日子必有災難,自從 神創造萬物直到如今,並沒有這樣的災難,後來也必沒有。

20 若不是主減少那日子,凡有血氣的,總沒有一個得救的;只是為主的選民,他將那日子減少了。

21 那時若有人對你們說:「看哪,基督在這裡」,或說:「基督在那裡」,你們不要信!

22 因為假基督、假先知將要起來,顯神蹟奇事,倘若能行,就把選民迷惑了。

23 你們要謹慎。看哪,凡事我都預先告訴你們了。」

24 「在那些日子,那災難以後,日頭要變黑了,月亮也不放光, 25 眾星要從天上墜落,天勢都要震動。

26 那時,他們(太2430節是地上的萬族)要看見人子有大能力、大榮耀,駕雲降臨。

27 他要差遣天使,把他的選民,從四方(方:原文是風),從地極直到天邊,都招聚了來。」

28 「你們可以從無花果樹學個比方:當樹枝發嫩長葉的時候,你們就知道夏天近了。 29 這樣,你們幾時看見這些事成就,也該知道人子(人子:或譯 神的國)近了,正在門口了。

30 我實在告訴你們,這世代還沒有過去,這些事都要成就。

31 天地要廢去,我的話卻不能廢去。」

32 「但那日子,那時辰,沒有人知道,連天上的使者也不知道,子也不知道,惟有父知道。

33 你們要謹慎,警醒祈禱,因為你們不曉得那日期幾時來到。

34 這事正如一個人離開本家,寄居外邦,把權柄交給僕人,分派各人當做的工,又吩咐看門的警醒。

35 所以,你們要警醒;因為你們不知道家主什麼時候來,或晚上,或半夜,或雞叫,或早晨; 36 恐怕他忽然來到,看見你們睡著了。

37 我對你們所說的話,也是對眾人說:要警醒!」


[耶穌從殿裡出來的時候,有一個門徒對他說:「夫子,請看,這是何等的石頭,何等的殿宇。」這殿是指所羅巴伯重建的聖殿被毀之後,約在主前20年,大希律為了討好猶太人,再次重建的聖殿,當主耶穌開始事奉神時,已經動工46年了尚未完成,主後64年完工的殿建築宏偉、壯麗堂皇。當時聖殿長廊的大柱子都是由白色的大理石製成,高達40英尺,而奉獻之物,最有名的是由金子製成的大葡萄樹,每一株都達一人的身高。

耶穌對他說:「你看見這大殿宇嗎?將來在這裡沒有一塊石頭留在石頭上,不被拆毀了。」這句話在主後70年按字義都完全應驗了,當時羅馬人在提多將軍的率領之下,徹底毀滅耶路撒冷及聖殿的建築物,甚至連石頭也被撬開,為了要挖取聖殿被燒燬時從屋頂上熔流其間的金箔。

耶穌說:「你們要謹慎,免得有人迷惑你們。將來有好些人冒我的名來,說:我是基督。並且要迷惑許多人」。在這章的預言中,耶穌一共4次提到「你們要謹慎」,所以面臨各種現象,我們一定要小心觀察。

假冒基督的現象,二千年來不曾中斷,甚至越演越烈,這是末世必有的情形。「然而福音必須先傳給萬民」,福音傳遍天下,是結束這世代的先決條件。「人把你們拉去交官的時候,不要預先思慮說什麼;到那時候,賜給你們什麼話,你們就說什麼,因為說話的不是你們,乃是聖靈」,我們為主受逼迫時,聖靈不只與我們同在,也會賜給我們話語,叫我們能以回答那些逼迫我們的人。

我們若為主名遭受任何的逼迫和反對,不要單憑我們自己去應付難處,要憑信心把自己交託給主;信靠主的人必不至於羞愧,聖靈是我們因事奉主而遭遇迫害時的扶持和安慰。

「你們看見那行毀壞可憎的,站在不當站的地方;(讀這經的人,須要會意。)那時在猶太的,應當逃到山上」。「行毀壞」是指敵基督、「可憎的」是指偶像、「站在不當站的地方」指在聖殿內的聖所,預表末日的七年大災難中「離經反教」和敵基督的事,敵基督的像要被立在神的殿裡。

「因為在那些日子必有災難,自從神創造萬物直到如今,並沒有這樣的災難;後來也必沒有」,預言七年大災難可怕的程度,是空前絕後的,沒有人可以憑著想像來理解到底有多麼可怕。就連主後70年猶太人約有一百萬被殺、大部份被釘十字架,又約有二百萬被賣為奴、備嘗苦難,甚至死亡,但這些與七年的大災難相比,仍難望其項背。

「那時若有人對你們說:看哪,基督在這裡。或說:基督在那裡。你們不要信」,「這裡」或「那裡」均指某一地,表示他們所說的假基督是在地上興起的,而非從天駕雲降臨。凡自稱是基督再投胎降生人間者,必是假基督無疑,主基督再來不是只向一小部分人顯現,而是要給所有的人都看見(24:30)

因為假基督、假先知,將要起來,顯神蹟奇事;倘若能行,就把選民迷惑了,原文的「假基督」和「假先知」都是複數詞,表示不只有一個,這些不法的人,是照邪靈的運行,故能作出各樣的異能神蹟,和一切虛假的奇事,基督徒千萬不要因為有人能行神蹟奇事,就輕易相信他們是神所差來的。

那時他們(24:30作地上的萬族)要看見人子有大能力,大榮耀,駕雲降臨,表示當七年大災難一過去,主要用口中的氣(能力)滅絕敵基督,並用降臨的榮光(大榮耀)廢掉牠們。

「我實在告訴你們,這世代還沒有過去,這些事都要成就」,世人的邪惡淫亂、乖僻彎曲有多長,這世代就有多長。

然而,「天地要廢去;我的話卻不能廢去」,主的話永遠安定在天(119:89),必要成就,人常說天長地久,卻對主的話懷疑不信。「但那日子,那時辰,沒有人知道,連天上的使者也不知道,子也不知道,惟有父知道」,連主都不知道,所以若有人宣稱他知道主預定在某日某時再來,可以斷定他必定是假先知。雖然種種預兆,都顯示這世代的末日已迫近,主必快來,但究竟在哪一天、哪一時辰主會降臨,除了天上的父神之外,誰都不可能知道。

「你們要謹慎,儆醒祈禱,因為你們不曉得那日期幾時來到」,我們對於主的再來,與其花許多功夫去研究字句,不如好好地注重屬靈的光景。屬靈光景正常的人,基督無論何時再來,都是一樣,並在屬靈的實際中,預嘗主再來的真實意義。我們不要大意,要儆醒禱告,要以等候主的態度來生活、工作,一舉一動、所思所念,都為迎見主、討祂喜悅而做。

「這事正如一個人離開本家,寄居外邦,把權柄交給僕人,分派各人當作的工,又吩咐看門的儆醒」,主耶穌復活升天以後,祂不再在地上與我們同在,而是把聖靈和屬靈的權柄交付給我們,叫我們藉以能在地上繼續事奉祂,每個人都有當事奉的本分,並儆醒地等候主的再來,忍耐到底的,就必得救,感謝主。]
 
 
除非重生,否則到了那日子,人會希望自己從來沒有出生過。萊爾



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