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詩篇119篇114節

祢是我藏身之處,又是我的盾牌,
我甚仰望祢的話語。

耶利米書第40章


耶利米書第40

耶利米鎖在耶路撒冷和猶大被擄到巴比倫的人中,護衛長尼布撒拉旦將他從拉瑪釋放以後,耶和華的話臨到耶利米。

護衛長將耶利米叫來,對他說:「耶和華你的 神曾說要降這禍與此地。

耶和華使這禍臨到,照祂所說的行了;因為你們得罪耶和華,沒有聽從祂的話,所以這事臨到你們。

現在我解開你手上的鍊子,你若看與我同往巴比倫去好,就可以去,我必厚待你;你若看與我同往巴比倫去不好,就不必去。看哪,全地在你面前,你以為哪裡美好,哪裡合宜,只管上那裡去吧!」

耶利米還沒有回去,護衛長說:「你可以回到沙番的孫子亞希甘的兒子基大利那裡去;現在巴比倫王立他作猶大城邑的省長。你可以在他那裡住在民中,不然,你看哪裡合宜就可以上那裡去。」於是護衛長送他糧食和禮物,釋放他去了。

耶利米就到米斯巴見亞希甘的兒子基大利,在他那裡住在境內剩下的民中。

在田野的一切軍長和屬他們的人聽見巴比倫王立了亞希甘的兒子基大利作境內的省長,並將沒有擄到巴比倫的男人、婦女、孩童,和境內極窮的人全交給他。

於是軍長尼探雅的兒子以實瑪利,加利亞的兩個兒子約哈難和約拿單,單戶篾的兒子西萊雅,並尼陀法人以斐的眾子,瑪迦人的兒子耶撒尼亞和屬他們的人,都到米斯巴見基大利。

沙番的孫子亞希甘的兒子基大利向他們和屬他們的人起誓說:「不要怕服事迦勒底人,只管住在這地,服事巴比倫王,就可以得福。

10 至於我,我要住在米斯巴,伺候那到我們這裡來的迦勒底人;只是你們當積蓄酒、油,和夏天的果子,收在器皿裡,住在你們所佔的城邑中。」

11 在摩押地和亞捫人中,在以東地和各國的一切猶大人,聽見巴比倫王留下些猶大人,並立沙番的孫子亞希甘的兒子基大利管理他們。

12 這一切猶大人就從所趕到的各處回來,到猶大地米斯巴的基大利那裡,又積蓄了許多的酒,並夏天的果子。

13 加利亞的兒子約哈難和在田野的一切軍長來到米斯巴見基大利,14 對他說:「亞捫人的王巴利斯打發尼探雅的兒子以實瑪利來要你的命,你知道嗎?」亞希甘的兒子基大利卻不信他們的話。

15 加利亞的兒子約哈難在米斯巴私下對基大利說:「求你容我去殺尼探雅的兒子以實瑪利,必無人知道。何必讓他要你的命,使聚集到你這裡來的猶大人都分散,以致猶大剩下的人都滅亡呢?」

16 亞希甘的兒子基大利對加利亞的兒子約哈難說:「你不可行這事,你所論以實瑪利的話是假的。」


[先知被釋放後,倘若去巴比倫必受寬待,但耶利米選擇回到猶大,和猶大百姓一同受苦,因為他相信神的應許。

耶利米為了神的旨意而甘受苦難,終於蒙神帶領進入平安之境。遵行神旨意的人雖然在現實生活中會遇到困難,但神一直都在看顧。

在此之前,人們冤枉耶利米是親巴比倫主義者,耶利米此刻用自己的共患難來替自己雪冤,使在猶大和巴比倫的所有百姓,確信將來必從被擄之地得以歸回。因為耶路撒冷和大部分猶大南部的城市都被毀壞,在耶路撒冷以北約10公里的米斯巴成為新的行政中心。

耶利米與留下的人聚集在米斯巴城,在基大利的治理下過新生活。此時,未被殲滅或沒被擄走的遊擊部隊,向基大利尋求保護,當初逃避巴比倫攻擊的猶大難民也由各地歸來,一時似乎充滿平景象。

基大利是貴族,以實瑪利是王族,基大利的榮升使以實瑪利感到忌妒與不滿。此時,無法忍受猶大重建的亞捫王就藉機慫恿以實瑪利除去基大利,建立新的猶大政府。亞捫人向來敵視猶大,因為兩國長期戰爭,這種敵視狀態一直持續到尼希米時代。

約哈難於是好意警告基大利,但基大利不相信以實瑪利真的會謀殺他,完全沒有戒心,導致不精明不能幹的以實瑪利終於成功地殺死基大利。

約哈難是識時務的人,知道怎樣可以化解以實瑪利的威脅,就是私下由約哈難動手,就不會落人口實,可惜基大利卻阻止約哈難,終致自己被殺。求主賜我們智慧,能分辨誰是敵、誰是友。]


被迷惑的人怎樣知道自己是被迷惑?

我們怎樣看出誰是被迷惑?

我們可以在那些追求感覺、祝福、經歷、醫治、天使等等的人群中尋找。

他們只對信仰的副産品有興趣,而不是對基督有興趣。
—約翰麥克阿瑟



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