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詩篇119篇114節

祢是我藏身之處,又是我的盾牌,
我甚仰望祢的話語。

詩篇第106篇

詩篇第106

1 你們要讚美耶和華!要稱謝耶和華,因祂本為善;祂的慈愛永遠長存!

2 誰能傳說耶和華的大能?誰能表明祂一切的美德?

3 凡遵守公平、常行公義的,這人便為有福!

4 耶和華啊,祢用恩惠待祢的百姓;求祢也用這恩惠記念我,開祢的救恩眷顧我,5 使我見祢選民的福,樂祢國民的樂,與祢的產業一同誇耀。

6 我們與我們的祖宗一同犯罪;我們作了孽,行了惡。

7 我們的祖宗在埃及不明白祢的奇事,不記念祢豐盛的慈愛,反倒在紅海行了悖逆。 8 然而,祂因自己的名拯救他們,為要彰顯祂的大能, 9 並且斥責紅海,海便乾了;祂帶領他們經過深處,如同經過曠野。 10 祂拯救他們脫離恨他們人的手,從仇敵手中救贖他們。 11 水淹沒他們的敵人,沒有一個存留。 12 那時,他們才信了祂的話,歌唱讚美祂。

13 等不多時,他們就忘了祂的作為,不仰望祂的指教, 14 反倒在曠野大起慾心,在荒地試探神。 15 祂將他們所求的賜給他們,卻使他們的心靈軟弱。 16 他們又在營中嫉妒摩西和耶和華的聖者亞倫。 17 地裂開,吞下大坍,掩蓋亞比蘭一黨的人。 18 有火在他們的黨中發起;有火焰燒毀了惡人。

19 他們在何烈山造了牛犢,叩拜鑄成的像。 20 如此將他們榮耀的主換為吃草之牛的像, 21 忘了神他們的救主;祂曾在埃及行大事, 22 在含地行奇事,在紅海行可畏的事。 23 所以,祂說要滅絕他們;若非有祂所揀選的摩西站在當中(原文是破口),使祂的忿怒轉消,恐怕祂就滅絕他們。

24 他們又藐視那美地,不信祂的話, 25 在自己帳棚內發怨言,不聽耶和華的聲音。 26 所以,祂對他們起誓:必叫他們倒在曠野, 27 叫他們的後裔倒在列國之中,分散在各地。 28 他們又與巴力毗珥連合,且吃了祭死神(或譯:人)的物。 29 他們這樣行,惹耶和華發怒,便有瘟疫流行在他們中間。 30 那時,非尼哈站起,刑罰惡人,瘟疫這才止息。 31 那就算為他的義,世世代代,直到永遠。

32 他們在米利巴水又叫耶和華發怒,甚至摩西也受了虧損, 33 是因他們惹動祂的靈,摩西(原文是他)用嘴說了急躁的話。 34 他們不照耶和華所吩咐的滅絕外邦人, 35 反與他們混雜相合,學習他們的行為, 36 事奉他們的偶像,這就成了自己的網羅, 37 把自己的兒女祭祀鬼魔, 38 流無辜人的血,就是自己兒女的血,把他們祭祀迦南的偶像,那地就被血污穢了。

39 這樣,他們被自己所做的污穢了,在行為上犯了邪淫。 40 所以,耶和華的怒氣向祂的百姓發作,憎惡祂的產業, 41 將他們交在外邦人的手裡;恨他們的人就轄制他們。

42 他們的仇敵也欺壓他們,他們就伏在敵人手下。 43 祂屢次搭救他們,他們卻設謀背逆,因自己的罪孽降為卑下。 44 然而,祂聽見他們哀告的時候,就眷顧他們的急難, 45 為他們記念祂的約,照祂豐盛的慈愛後悔。

46 祂也使他們在凡擄掠他們的人面前蒙憐恤。

47 耶和華我們的神啊,求祢拯救我們,從外邦中招聚我們,我們好稱讚祢的聖名,以讚美祢為誇勝。

48 耶和華以色列的神是應當稱頌的,從亙古直到永遠。願眾民都說:阿們!你們要讚美耶和華!


[這首詩透過回顧以色列人悖逆神的歷史,讚美神的忠信,並向神承認不斷悖逆的罪,求神再次施恩拯救。

詩人先稱謝耶和華的慈愛,也求神再次像過往一樣恩待以色列人。接著描述以色列人出埃及的歷史、在曠野流浪時期的背逆、在迦南地偏離正道隨從外邦神,最後談神的嚴厲責罰和慈愛的憐恤,再以頌讚神的榮耀為結束。

詩人哀嘆並承認以色列人的罪有:他們在紅海的不信與埋怨,他們為了沒有肉吃而埋怨,他們妒忌摩西和亞倫的權力,他們膜拜金牛犢,他們在探子回報時表現的不信,他們參與摩押人的膜拜,在米利巴發怨言,以及進入迦南之後仍然不順服。

色列人是現今教會的前身,他們偏離正路的罪也是我們曾有的罪,以色列人雖然一次又一次的背逆神,但神仍然堅守祂的慈愛、寬恕他們,不斷地賜福給他們,如今神也是如此地忍耐、寬容我們。

和以色列人一樣,我們常理所當然地接受神的祝福,卻沒有讓這些慈愛的證據成為我們的感恩。即便如此,神仍因自己的名拯救我們,為要彰顯祂的大能,而我們之所以能有任何一點信心,完全都要歸功於神的作為。

以色列人在曠野中的40年完全失敗,主耶穌在曠野中的40天卻全然勝利;無論是身體的需求,或與神的關係,主耶穌拒絕所有愚蠢的挑釁,絕不試探神,隨時只仰望神,所以從曠野回來時,我們的主滿有聖靈的能力。

以色列人在迦南地的悖逆是,不但沒有把外邦人滅絕,反而還和異族通婚、拜他們的偶像,並學他們的異教,獻兒女當作火祭,深陷神所嚴嚴禁止的各項罪惡之中。

約書亞死後,士師時代的以色列人依然屢次因犯罪而被神刑罰,受盡外邦人的侵害,儘管神一次又一次地搭救他們,但他們背道、呼求、釋放、再度背道,如此循環不已,不斷陷入更深的罪惡之中。

神嚴厲對待這些背逆之民,讓他們受異族的迫害,數次被擄,至巴比倫王攻陷耶路撒冷、以色列人被擄70年,才得到釋放回國的機會。

但神仍然「紀念」祂與以色列人所立的約。「紀念」不只是記住某事,也指因想起某事而採取行動,所以神使他們在擄掠他們的人面前蒙憐恤。

「耶和華我們的神啊,求祢拯救我們,從外邦中招聚我們,我們好稱讚祢的聖名,以讚美祢為誇勝。」這樣的禱告是神最樂意回應的,因為悔改中有讚美,讚美中也有悔改。

如今在義者耶穌身上,已經代替了不義的我們受刑罰,使我們的 罪得蒙救贖,感謝主!

神是應當稱頌的,從亙古直到永遠,願我們都說「阿們!」我們要讚美耶和華!]




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